Cuando se respondía “ante Dios y ante la Historia”, el subterfugio no servia para mucho pero, al menos, sonaba bien; ahora, no suenan ni los canalones y de responder, no veo que nadie responda de nada, ni ante nadie. Es una cosa que tengo meridianamente clara: en nuestra política, hasta que alguien no responda personalmente de sus desmanes, no se arreglará nada. Y llevo ya muchos pleitos a mis espaldas –la mayoría de ellos seguidos a capricho del capitoste de turno, sabiendo que se perdían pero escudado en el axioma del “cuando dicten la sentencia, yo ya estaré en otro “puesto” de privilegio”- y, desde que dejé la abogacía y me dedico a escribir pequeñas acotaciones “a propósito”, especialmente, de los desmanes de los que tienen el “gachero por el mango” como dicen en mi pueblo, en pocas ocasiones he podido hablar de algún responsable que responda.

La exclamación onomatopéyica catapún se utiliza, según la RAE, para expresar ruido, explosión o golpe. Y la manejaba La Fornarina ante nuestros antepasados para excitarlos más de la cuenta con aquello de “arsa p’arriba, polichinela…cata catapún…  como los muñecos en el pimpampum”. Para nuestra suerte –o desgracia- el Polichinela (que también cantaron nuestras excelsas Sara Montiel o Lilián de Celis) resucita a cada instante para animar nuestro permanente estado ferial, pero esta vez no para erizar los bigotes –y no sólo ellos- de “los paisanos y los militares… los viejos verdes… los señoritos de esos calaveras…” que cantaba la copla, sino para explosionar en nuestras narices las más variadas muestras de diversión, ajustes y desajustes –a modo del muñequito de la copla que sube y baja, mientras la funámbula tira de la cuerda-, y para más INRI nosotros seguimos gritando como el Polichinela: “¡Más! / Aunque tu te empeñes / no me cansarás". Y es que, en el fondo, somos masoquistas y nos gusta ponernos en fila frente al mostrador de la feria para que nos derriben a pelotazos. Veamos el pimpampum.